Sertifikasi lmam Mesjid, Diperlukan?

Sementara itu, pemateri lain seperti Prof.Dr. Ahsin Sakho Muhammad yang pakar Ilmu Al-Qur’an Indonesia yang menyoroti tentang jaminan Allah pada kitab suci umat lslam dan keprihatinan terhadap imam-imam mesjid yg belajar al-Qur’an secara otodidak dan tidak melalui ustadz yan tidak bersanad.

Kembali kepada kebiasaan imam-imam mesjid di Maroko, “mereka tidak digaji,” ungkap penyaji dari negeri Maghribi dengan semangat.

Saat ditanyakan tentang sanksi yang diberikan pemerintah, bila ada mesjid yg tidak menggunakan imam bukan seorang hafidz. Syaikh dari Maghribi itu menjawab dengan tandas, “tidak ada, karena mesjid-mesjid tercover dengan imam-imam yang hafidz.” Jika keperluan hidup imam dengan keluarganya tidak dipenuhi oleh pemerintah, maka para donatur (yayasan)-lah yang mencukupinya.

Hal ini juga terjadi di lndonesia yg pengelolaan mesjidnya baik, maka menempatkan imam mesjid yang hafidz, minimal 5 juz dengan pemahaman yang baik tentang al-Qur’an. Mereka dapat semacam honor bulanan 6-15 juta/bulan.

Rasa keprihatinan Prof.Dr.Ahsin Dakho Muhammad akan sirna bila imam-imam mesjid adalah melalui proses seleksi yang ketat. “Boleh jadi perlu sertifikasi ya prof ?” (Tim LTN NU Jabar 01).