Dua Hal Mengapa Kombatan ISIS Harus Ditolak

Berdasarkan Al-Qur’an Surat Al-Ahzab ayat 60, Allah SWT berfirman: “Sesungguhnya jika tidak berhenti orang-orang munafik, orang-orang yang berpenyakit dalam hatinya dan orang-orang yang menyebarkan kabar bohong di Madinah (dari menyakitimu), niscaya Kami perintahkan kamu (untuk memerangi) mereka, kemudian mereka tidak menjadi tetanggamu (di Madinah) melainkan dalam waktu yang sebentar.”

Titik tekan ayat tersebut menurut Helmy, ada pada pengertian dan perintah kepada Nabi Muhammad SAW untuk mengusir mereka yang membuat fitnah, keonaran, dan juga termasuk teror dari Kota Madinah.

“Dalam Islam melalui ayat ini, kita dapat mengatakan bahwa tidak ada tempat bagi mereka yang berbuat teror dan mengusik tatanan kehidupan,” terangnya.

Ia menguraikan, kaum pesantren juga mengenal kaidah fiqih, dar’ul mafasid muqaddamun ‘ala jalbil mashalih (menolak kerusakan lebih didahulukan dan diutamakan dibandingkan mendatangkan kemaslahatan).

Sikap preventif (mencegah) dan kehati-hatian adalah kunci dalam bertindak. Maka, menurutnya, dalam konteks wacana pemulangan kombatan ISIS ini, yang lebih kita dahulukan adalah mencegah datangnya kerusakan atau kemudharatan berupa ancaman dan potensi teror dibandingkan mendatangkan kemaslahatan dengan pertimbangan kemanusiaan.

“Dengan kerangka berpikir jelas dan juga pendekatan komprehensif, saya rasa kita akan lebih jernih dalam melihat persoalan. Kejernihan melihat persoalan akan menjadi modal penting untuk mendasari pengambilan kebijakan,” tandas Helmy.

Editor: Abdullah Alawi