Catatan untuk Felix Siauw : Hijab Hanya Buat yang Cantik ?

Baik. Kembali ke “menciptakan rasa aman”. Dalam redaksi asli, teks mengatakan bahwa perintah untuk mengulurkan jilbab itu agar, salah satunya, perempuan “falā yu’ żain” (tidak diganggu). Persoalannya, diganggu oleh siapa?

Tentu saja oleh laki-laki, atau lebih spesifik lagi adalah “laki-laki yang menganggu” (a bad guy). Artinya, masih banyak kok “laki-laki baik yang, tidak mengganggu”. Yang jelas, jangan bayangkan kalau indikator sesuatu sehingga dapat dikatakan “menganggu” antara Arab dengan kita itu sama. Dan, sebaiknya hal ini tidak perlu diteruskan. Pokoknya gitulah.

Tapi poinnya, setiap masyarakat punya psiko-sosial atau batasan-batasannya sendiri. Jilbab, dengan demikian, sangat berkait-berkelindan atau memiliki elan vital dengan semangat zaman dan makan (regional) pada saat itu.

Para ulama pun lalu berdebat tentang seberapa jauh batasan itu. Hasilnya sungguh menakjubkan. Sangat beragam dan kaya sekali. Kapan waktu kalau luang, Anda bisa baca ulasan tentang hal ini di artikel Buya Hussein, atau Sarjoko, atau Nur Hasan, atau lainnya.

Maka, saya tidak habis pikir kalau sekarang ada yang terkaget-kaget mengomentari ragamnya tafsir jilbab hanya dengan satu sudut pandang. Padahal sebetulnya ya biasa saja. Sejak dulu ulama sudah berbeda pendapat tentang itu. Dan, bukankah keanekaragaman tafsir atau pendapat itu adalah bukti kebesaran Tuhan? Jadi, mbok jangan seperti orang kagetan.