Puasa bagi Orang Pikun

Meski demikian, memang dalam fikih, terdapat perbedaan pendapat mengenai kewajiban fidyah bagi orang pikun yang tidak puasa, Imam Al-Rafi`iy dalam bukunya Fath al-`Aziz (Syarh al-Kabir, VI/458) saat menjelaskan bukunya Imam Al-Ghazali (Al-Wajiz), menerangkan bahwa Imam Al-Syafi`iy dalam riwayat Imam Al-Buwaythiy tidak mewajibkan fidyah, sebagaimana pendapatnya Imam Malik, disamakan dengan status anak kecil dan orang gila. Namun yang paling benar adalah pendapat Imam Al-Syafi`iy yang mewajibkan fidyah sebagaimana pendapatnya Imam Hanafi dan Imam Hambali, dengan melandaskan pendapatnya terhadap Surah Albaqarah 184 dan hadis riwayat Ibn Umar, Ibn Abbas, Anas bin Malik dan Abu Hurayrah.

Adapun mengenai waktu membayarkan fidyahnya, Imam al-Nawawi dalam bukunya Al-Majmu` (VI/161) ketika menjelaskan bukunya Imam Al-Syiraziy, Al-Muhadzdzab, memberikan ketentuan bahwa tidak boleh didahulukan dari bulan Ramadan, baru dibolehkan setelah terbit fajar di hari yang tidak puasa tersebut.