Bendera Merah Putih Bendera Rasulullah SAW

Riwayat Bendera & Panji Rasulullah Saw Berwarna Hitam Putih Sangat Lemah

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: كَانَ «لِوَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْيَضَ، وَرَايَتُهُ سَوْدَاء. التعليق – من تلخيص الذهبي – يزيد ضعيف

Maknanya : “Dari Ibnu ‘Abbas RA, ia berkata : Bendera Rasulullah Saw putih dan panjinya hitam. Adz-Dzahabi memberikan ulasannya bahwa hadits ini dha’if karena dha’ifnya Yazid bin Hayyan.” (HR. Hakim dalam Al-Mustadrak No. 2506).

Imam At-Tarmidzi dalam kitabnya As-Sunan No. 1603 menyatakan seputar hadits bendera hitam putih,

وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ

Maknanya : “Hadits ini hadits hasan gharib (aneh) tidak kami ketahui kecuali dari hadits Ibnu Abi Zaidah.” Sudah dimaklumi para ulama hadits, apabila sebuah hadits dinyatakan gharib oleh At-Tarmidzi menunjukkan bahwa hadits itu cacat dan bermasalah serta sangat dha’if sekali, sanadnya kuat tapi tidak sampai derajat hasan yang istilahnya isnaduhu qawiyy walakin layanzil ila darajatil hasan sebagaimana yang disebutkan dalam kitab juhudul muhadditsin.

Jika Imam At-Tarmidzi menyebutkan sebuah hadits gharib artinya ada keanehan pada matan atau isi dari hadits. Hal ini diketahui bahwa barangkali bagi At-Tarmidzi warna hitam tidak termasuk hadits shahih karena hadits yang shahih adalah warna satu paket yakni merah dan putih. Di sisi lain, Imam At-Tarmidzi meyakini bahwa warna hitam adalah warna yang tidak ideal untuk sebuah kekuatan atau keberanian. Sudah disepakati oleh seluruh masyarakat dunia bahwa hitam imejnya terkesan adalah warna kehampaan, warna kematian, warna kegelapan, warna yang mengekspresikan ketakutan dan kekelaman, warna kejahatan hingga warna iblis. Hitam juga simbol kesedihan.