Terjemah dan Penjelasan tentang Syair-syair al Burdah

Fasal 7

يا خير من يمم العافون ساحته
سعياً وفوق متون الأينق الرسم

Yaa Khayra man yammamal ‘ āaafuuna saahatahu
Sa’ yan wa fawqa mutuunil aynuqir rusumi

Wahai sebaik-baiknya manusia dimana kediamannya menjadi tujuan para pencari kebaikan
dengan berjalan kaki atau unta yang cepat berlari

ومن هو الآية الكبرى لمعتبرٍ
ومن هو النعمةُ العظمى لمغتنم

Wa man huwal AAyatul Kubraa li mu’ tabirin
Wa man huwan Ni’ matul ‘ Udhmaa li mughta

Dan wahai nabi nan jadi pertanda besar bagi pencari i`tibar
Dan duhai nabi nan sebagai nikmat agung bagi orang yang ingin beruntung

(شرح)
يا خير من قصد اليه حريم داره ساعين على الأقدام وراكبين فوق الإبل السريعة ويا خير من هو العلامة الكبرى لمن يريد معرفة الحق من الباطل يا خير من هو النعمة العظمى لمن يغتنم النعم وهي الهداية الإسلام

Penjelasan:
“Wahai sebaik-baik manusia yang kediamannya menjadi tujuan para pencari kebajikan dengan jalan kaki maupun naik unta yang begitu cepat. Dan wahai manusia terbaik yang merupakan pertanda besar bagi mereka yang mau mengerti akan kebenaran dari yang batil. Dan wahai manusia terbaik yang merupakan nikmat agung bagi mereka yang mencari kenikmatan hidayah Islam.”

سريت من حرمٍ ليلاً إلى حرمٍ
كما سرى البدر في داجٍ من الظـلم

Sarayta min Haramin laylan ilaa Haramin
Kamaa saral badru fī dājin minadh dhulami

Dikala malam engkau berjalan dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha
Bagai purnama yang berjalan menembus malam gulita

(شرح)
سريت يا رسول الله من حرم الى حرم من مسجد الحرام الى المسجد الأقصى ليلا كسري البدر في ليلة مظلمة

Penjelasan:
“Engkau ya Rasulullah, berjalan di waktu malam dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha, adalah bagaikan bulan purnama berjalan di dalam kegelapan malam.”

وبت ترقى إلى أن نلت منزلةً
من قاب قوسين لم تدرك ولم ترم

Wa bitta tarqaa ilaa an nilta manzilatan
Min qaabi qawsayni lam tudrak wa lam tura

Dan engkau terus naik di waktu malam hingga suatu tempat engkau gapai
yaitu tempat sekira-kira tali busur dengan panahnya yang belum pernah dicapai dan diasa

(شرح)
ولا زلت تصعد الى ان نلت منزلة قريبة من الحضرة المقدسة مقدار قاب قوسين لشدة قربها وهذه المنزلة لم يصل إليها أحد من الأنبياء

Penjelasan:
“Dan engkau pun terus naik hingga sampai suatu tempat yang dekat dengan Allah SWT tempat di mana hanya sejauh jarak tali busur dengan panahnya dan jarak ini belum pernah dicapai oleh seorang dari para nabi lainnya”

وقدمتك جميع الأنبياء بها
والرسل تقديم مخدومٍ على خدم

Wa qaddamatka jamii ‘ ul Anbiyaa i bihaa
War Rusli taqdiima makhduumin ‘ alaa khadam

Para nabi dan utusan mempersilahkan anda di depan
Laksana penghormatan pelayan kepada sang majikan

(شرح)
قدمتك يا رسول الله جميع الأنبياء والرسل في المنزلة مثل تقديم المخدوم على الخدم

Penjelasan:
“Ya Rasulullah, sesungguhnya para nabi telah mengutamakan derajatmu sebagaimana seorang pelayan melayani majikannya.”

وأنت تخترق السبع الطباق بهم
في مركب كنت فيه صاحب العلم

Wa Anta takhtariqus sab ‘ at tibaaqa bihim
Fii mawkibin Kunta fīhi Şaahibal ‘ Alami

Engkau tembus langit ketujuh bersama para rasul dan para nabi
Dimana engkaulah pemegang bendera

(شرح)
وأنت تخترق السبع الطباق اي السموات السبع سماء بعد سماء في موكب من الملائكة أنت فيه صاحب العلم اي المشار إليه
البيان: المراد بصاحب العلم صاحب الراية

Penjelasan:
“Engkau telah menembus langit yang ketujuh, dan dari langit ke langit beserta rombongan malaikat, engkaupun sebagai pemegang bendera yang selalu diutamakan.”

حتى إذا لم تدع شأواً لمستبقٍ
من الدنوِّ ولا مرقى لمستنم

Ĥattaa idhaa lam tada ‘ sha- wan li mustabiqin
Minad dunuwwi wa laa marqan li mustanimi

Hingga tak satu puncak kau sisakan bagi orang yang ingin mendahului
Dan tidak pula menemukan tangga bagi pencari derajat tinggi

(شرح)
ولا زلت تخترق الى وقت لم تترك فيه غاية لمن يريد السبق الى القرب ولا موضع رقي لطالب رفعة

Penjelasan:
“Senantiasa engkau terus menerus menembus ke puncak langit sehingga sampai pada suatu tempat yang tak dapat dijangkau oleh siapa pun yang menginginkan kedekatan dengan Allah SWT. Dan tidak pula ditemukan tangga bagi para pendaki ketinggian (derajat yang tinggi di sisi Allah SWT.”

خفضت كل مقامٍ بالإضافة إذ
نوديت بالرفع مثل المفردِ العلم

Khafadta kulla maqaamin bil idaafati idh
Nuuduta bir raf ‘ i mithlal mufradil ‘ alami

Dibandingkan dengan derajatmu, derajat siapapun menjadi rendah semua
Karena dengan khusus dipanggil namamu bak mufrad `alam dalam kekhususannya

(شرح)
خفضت كل مقام لغيرك بالنسبة الى مقامك حين نوديت نداء مثل نداء المفرد العلم

Penjelasan:
“Engkau (Rasulullah saw) telah merendahkan (menurunkan) derajat siapapun jika dibandingkan dengan derajatmu ketika engkau dipanggil oleh Allah sebagaimana panggilan ‘Mufrad Alam’.”

Yang dimaksud dengan bait ini ialah bahwa ketinggian derajat Rasulullah seakan-akan telah menurunkan derajat para nabi yang lain, ketika ia dipanggil oleh Allah SWT. Hal ini tentu tidak dimaksudkan untuk merendahkan dalam arti menghina derajat nabi-nabi yang lain, melainkan hanya ingin menunjukkan bahwa tidak ada satupun yang dapat menandingi ketinggian derajat Nabi Muhammad saw.

كيما تفوز بوصلٍ أي مستترٍ
عن العيون وسرٍ أي مكتتم

Kaymaa tafuuza bi waşlin ayyi mustatirin
‘ Anil ‘ uyuuni wa sirrin ayyi muktatami

Agar kau peroleh hubungan sempurna tertutup dari pandangan mata
Dan rahasia nan tiada terbuka tersimpan dari makhluk tercipta

(شرح)
لأجل أن تفوز بوصل مستتر عن عيون الناظرين استتارا أي استتار وسر مكتتم عن غيرك اكتتاما أي اكتتام

Penjelasan:
“Ya Rasulullah, sesungguhnya engkau telah diangkat ke langit agar beruntung mendapatkan hubungan yang benar-benar tersembunyi, hubungan yang tidak dapat dilihat dengan mata serta dengan penuh rahasia yang sangat tertutup dan begitu rapat.”

فحزت كل فخارٍ غير مشتركٍ
وجزت كل مقامٍ غير مزدحم

Fa huzta kulla fakhaarin ghayra mushtarakin
Wa juzta kulla maqaamin ghayra muzdahami

Kau kumpulkan semua kebanggaan keutamaan nan tak terbagi
Kau lewati setiap derajat ketinggian hanya seorang diri

(شرح)
فجمعت كل فخر مستقل بك غير مشترك بينك وبين غيرك وعبرت كل منزلة بمفردك غير مزدحم لغيرك

Penjelasan:
“Engkau telah mengumpulkan semua kebanggaan hanya untukmu, tidak terbagi dengan siapapun. Dan engkau telah melampaui semua ketinggian, hanya seorang diri.”

وجل مقدار ما وليت من رتبٍ
وعز إدراك ما أوليت من نعمِ

Wa jalla miqdaaru waa wullīta min rutabin
Wa ‘ azza idraaku maa uulīta min ni ‘ ami

Sungguh agung nilainya derajat yang kau dapati
Sungguh jarang lagi langka dapatkan nikmat yang telah diberi

(شرح)
وعظم ما وليت من المناصب الشريفة وعز حصول ما أعطيت من الفضائل المنيفة

Penjelasan:
“Dan semakin agunglah kemuliaan yang telah dipercayakan padamu. Sehingga sukarlah bagi seseorang yang akan mencapai ketinggian yang diberikan padamu.”

بشرى لنا معشر الإسلام إن لنا
من العناية ركناً غير منهدم

Bushra lanaa ma ‘ sharal Islaami inna lanaa
Minal ‘ inaayati ruknan ghayra munhadimi

Kabar gembira wahai golongan umat islam
Karena kita punya tiang kokoh yang takkan roboh (Islam) atas pertolongan Allah SWT

(شرح)
بشرى لنا عظيمة أيها المسلمون لأن لنا شريعة غير منسوخة ولا متغيرة بعناية الله

Penjelasan:
“Suatu kabar gembira bagi umat Islam karena kita mempunyai agama yang tidak akan pernah berubah dengan perlindungan Allah SWT.”

لما دعا الله داعينا لطاعته
بأكرم الرسل كنا أكرم الأمم

Lammaa da ‘ aaLlaahu daa ‘ iinaa li thoaa’atihi
Bi Akramir Rusli kunna akramal umami

Tatkala Allah panggil nabi pengajak kita karena ketaatannya kepada Allah Swt
Dengan panggilan rasul termulia, maka jadilah kita umat yang paling mulia

(شرح)
ولما سمى الله نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم بأكرم الرسل كنا أكرم الأمم السالفة قبل مجيء الإسلام لقوله تعالى: كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله

Penjelasan:
“Kala Allah menamakan Muhammad sebagai rasul yang paling mulia, maka kita pun menjadi umat yang paling mulia juga daripada ummat sebelum turunnya Islam. karena Allah SWT telah berfirman: ‘Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk menganjurkan perbuatan baik dan mencegah perbuatan mungkar serta beriman kepada Allah SWT’.”